Metode Ilmiah

Rasa ingin tahu seorang manusia itu merupakan suatu tahap awal kehidupan yang sangat penting loh ! Kita bisa lihat pada tokoh-tokoh pengetahuan dunia seperti Thomas Alfa Edison contohnya , dimulai dari rasa ingin tahu nya , dia berpikir dan melewati begitu banyak proses dann kegagalan untuk menciptakan sebuah benda yang serang kita kenal dengan bohlam lampu . Bisa kita bayangkan kalau dia ngga punya rasa ingin tahu yang besar dan sifat pantang menyerah , pasti kita sekarang tidak bisa menikmati kamar dengan cahaya lampu untuk belajar dan hanya bergantung pada lilin (tradisional sekali yah? :D)

Rasa ingin tahu yang sangat besar dapat mendorong dan memotivasi seseorang untuk dapat memuaskan rasa ingin tahu nya akan suatu hal .

Rasa ingin tahu juga merupakan salah satu komponen yang terdapat pada setiap individu dan biasa disebut dalam istilah psikologi yaitu "Konasi" atau Keinginan .

Dalam mencari tahu suatu kebenaran dari rasa ingin tahu tersebut , seringkali manusia dihadapkan pada masalah , dimana masalah itu mau tidak mau harus dihadapi dan dicari solusi (problem solving) untuk memuaskan keinginan (desire) kita . Adanya suatu metode yang paling sering digunakan dalam pemecahan masalah tersebut ialah metode ilmiah .

Disinilah tema pembahasan kita akan dimulai ,

Secara etimologi , Metode itu berasal dari bahasa Yunani “Methodos” yang berarti cara atau jalan yang ditempuh. Sehubungan dengan upaya ilmiah, maka metode ilmiah menyangkut masalah cara kerja untuk dapat memahami objek yang menjadi sasaran ilmu yang bersangkutan .

Metode Ilmiah merupakan suatu cara atau prosedur yang digunakan untuk dapat memperoleh pengetahuan secara sistematis dan empiris . 

Dalam menyusun sebuah hasil penelitian yang menggunakan metode ilmiah ini , kita harus mengikuti sistematika yang ada secara tepat dan benar untuk mencapai sebuah kebenaran , itulah yang disebut sistematis , dan hasil yang kita peroleh juga tidak boleh kita sampaikan secara asal atau pendapat kita sendiri , tapi kita harus menyesuaikan dengan teori-teori serta harus ada bukti berdasar penelitian dan fakta yang ada ..

4 tahap yang biasanya dilakukan oleh para ilmuwan yaitu melakukan pengamatan(observasi) terhadap lingkungan untuk mendukung apa yang ia teliti kemudian akan membuat suatu hipotesis dalam menjelaskan fenomena yang ditemukan .

Prediksi yang dibuat berdasarkan hipotesis tersebut diuji dengan melakukan sebuah eksperimen, kalau suatu hipotesis lolos uji berkali-kali, maka hipotesis tersebut dapat menjadi suatu teori ilmiah .

Ada 4 unsur utama metode ilmiah adalah pengulangan empat langkah berikut :

1. Karakterisasi (pengamatan dan pengukuran) 
2. Hipotesis ( penjelasan teoritis yang merupakan dugaan atas hasil pengamatan dan pengukuran  yang dilakukan )
3. Prediksi ( deduksi logis dari hipotesis )
4. Eksperimen ( pengujian atas semua unsur-unsur yang telah dilewati).

Kriteria metode ilmiah :

1. Berdasarkan fakta

Keterangan-keterangan yang ingin diperoleh dalam penelitian, baik yang akan dikumpulkan dan yang dianalisa haruslah berdasarkan fakta-fakta yang nyata. Janganlah penemuan atau pembuktian didasar-kan pada daya khayal,  kira-kira, legenda-legenda atau kegiatan sejenis.

2. Bebas dari prasangka

Metode ilmiah harus mempunyai sifat bebas prasangka, bersih dan jauh dari pertimbangan subjektif. Menggunakan suatu fakta haruslah dengan alasan dan bukti yang lengkap dan dengan pembuktian yang objektif.

3. Menggunakan prinsip analisa

Dalam memahami serta memberi arti terhadap fenomena yang kompleks, harus digunakan prinsip analisa. Semua masalah harus dicari sebab-musabab serta pemecahannya dengan menggunakan analisa yang logis, Fakta yang mendukung tidaklah dibiarkan sebagaimana adanya atau hanya dibuat deskripsinya saja. Tetapi semua kejadian harus dicari sebab-akibat dengan menggunakan analisa yang tajam.

4. Menggunakan hipotesa

Dalam metode ilmiah, Peneliti harus dituntun dalam proses berfikir dengan menggunakan analisa. Hipotesa harus ada untuk mengonggokkan persoalan serta memadu jalan pikiran kearah tujuan yang ingin dicapai sehingga hasil yang ingin diperoleh akan mengenai sasaran dengan tepat. Hipotesa merupakan pegangan yang khas dalam menuntun jalan pikiran peneliti.

5. Menggunakan ukuran obyektif

Kerja penelitian dan analisa harus dinyatakan dengan ukuran yang objektif. Ukuran tidak boleh dengan merasa-rasa atau menuruti hati nurani. Pertimbangan-pertimbangan harus dibuat secara objektif dan dengan menggunakan pikiran yang waras.

6. Menggunakan teknik kuantifikasi

Dalam memperlakukan data ukuran kuantitatif yang lazim harus digunakan, kecuali untuk atribut-atribut yang tidak dapat dikuantifikasikan Ukuran-ukuran seperti ton, mm, per detik, ohm, kilogram, dan sebagainya harus selalu digunakan Jauhi ukuran-ukuran seperti: sejauh mata memandang, sehitam aspal, sejauh sebatang rokok, dan sebagai-nya . Kuantifikasi yang termudah adalah dengan menggunakan ukuran nominal, rangking dan rating .

Narasumber 

id.wikipedia.org/wiki/Metode_ilmiah
wartawarga.gunadarma.ac.id/2012/04/metode-ilmiah-4/ 

PERANAN KEBUDAYAAN UNTUK KETAHANAN NASIONAL

PERANAN KEBUDAYAAN UNTUK KETAHANAN NASIONAL
Makalah Mata Kuliah
Ilmu Budaya Dasar

D
I
S
U
S
U
N

O
L
E
H


Estherita Maya Stephanie
1PA06 – 12511504
DOSEN : Apidianto

FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS GUNADARMA
20011



KATA PENGANTAR

Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa , atas berkatNya kepada Penulis sehingga dapat menyelesaikan makalah ini dengan tepat pada waktu yang telah ditentukan .
Tujuan khusus dibuatnya makalah ini untuk memenuhi nilai tugas mata kuliah Ilmu Budaya Dasar dengan tema “Peranan Kebudayaan untuk Ketahanan Nasional” , sedangkan Tujuan Umum dari pembuatan makalah ini adalah untuk menambah wawasan dan pengetahuan seberapa besar pengaruh kebudayaan dalam membantu ketahan nasional Negara Kesatuan Republik Indonesia .
Penulis juga berterimakasih kepada Bapak Apidianto selaku Dosen Mata Kuiah Ilmu Budaya Dasar , atas bimbingan dan arahan yang diberikan untuk terselesaikannya makalah ini .
Penulis menyadari masih banyak kekurangan dari makalah ini , Penulis menerima segala masukan dan kritik guna penyempurnaan makalah ini .
Kiranya makalah ini dapat bermanfaat bagi Penulisi dan pembaca sekalian . Sekian dan terimakasih .

Depok , 27 December 2011


Penulis



ABSTRAKSI

Kebudayaan merupakan cara hidup berkembang oleh sebuah kelompok individu dan diwarisi ke setiap generasi . Budaya merupakan suatu pola hidup menyeluruh dengan sifat yang kompleks (rumit), abstrak dan luas .Kebudayaan tidak hanya berpengaruh dalam menentukan perilaku sifat maupun komunikatif . Saat seseorang berkomunikasi dan menyesuaikan diri dengan lingkungannya itu menandakan bahwasanya budaya itu dipelajari .
Dalam makalah ini kita akan membahas lengkap mengenai peran kebudayaan dalam ketahanan nasional yang kemudian akan dihubungkan sebab akibat daripada kebudayaan itu sendiri terhadap ketahanan nasional.



BAB I

• Latar belakang
Kebudayaan secara umum dapat diartikan sebagai keseluruhan pemikiran dari masyarakat manapun mengenai cara hidup yang dianggap lebih tinggi atau lebih diinginkan
Kebudayaan tidak bersifat statis , kebudayaan dapat menjadi dinamis ketika manusia belajar untuk menyesuaikan diri dengan sekitarnya .
Kebudayaan sendiri dapat dibedakan menjadi 2 antara lain, kebudayaan daerah dan kebudayaan nasionalisme .
Adapun budaya nasionalisme itu ada disebabkan adanya budaya daerah , dimana unsur-unsur kebudayaan pada lapisan masyarakat melebur menghasilkan semangat nasionalisme .
semangat nasionalisme ini berada pada puncaknya ketika Indonesia sedang di hadapkan pada situasi penjajahan dan bertekad untuk merdeka , dan kemerdekaan berhasil dicapai pada tanggal 17-Agustus-1945 .
• Tujuan
Tujuan dibagi menjadi dua ;
a. Tujuan umum
Adapun tujuan umum pembuatan makalah ini guna menambah wawasan mengenai :
 Gambaran kebudayaan yang ada di Indonesia
 Sistem ketahanan nasional
 Peran kebudayaan pada ketahanan nasional
b. Tujuan khusus
Makalah ini disusun dengan tujuan khusus yang tidak lain adalah memenuhi nilai mata kuliah Ilmu Budaya dasar yang di bimbiing oleh Bpk.Apidianto selaku Dosen .

• Sasaran
 Pengertian kebudayaan
 Pengertian ketahanan nasional
 Peranan kebudayaan dalam ketahanan nasional




BAB II


 KEBUDAYAAN
Kebudayaan atau budaya secara etimologi berasal dari bahasa sansakerta yaitu Buddhayah , yang merupakan bentuk jamak dari “Buddhi” (budi / akal) yaitu hal yang berkaitan dengan budi dan akal pada manusia .
Dalam bahasa Inggris kebudayaan disebut dengan “Culture” yang bersal dari kata latin dengan sebutan “Colere” yaitu mengolah tanah. Bisa diartikan juga bertani . Dalam kenyatannya dalam bahasa Indonesia , Culture biasa diucapkan dengan “Kultur” .
Jadi , Kebudayaan secara luas dapat diartikan sebagai berikut :

“Segala sesuatu yang dihasilkan akal budi pikiran yang bertujuan mengolah tanah dan tempat tinggal guna mempertahankan kelangsungan hidupnya“

Beberapa definisi kebudayaan menurut para tokoh :

1. Herkovits : kebudayaan adalah sesuatu yang superorganic , karena kebudayaan yang turun temurun dari generasi ke generasi hidup terus menerus .
2. Edward Burnett Tylor : kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks yang di dalamnya terkandung pengetahuan , kepercayaan , kesenian , moral , hokum ,adat istiadat , dan kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat .
3. Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi : kebudayaan adalah sarana hasil karya , rasa dan cipta masyarakat .
4. Koentjaraningrat : keseluruhan sistem gagasan , tindakan , dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar


• WUJUD KEBUDAYAAN
a. Tahap pertama , setiap system budaya dibagi ke dalam adat istiadat , setiap sistem sosial dibagi ke dalam aktivitas sosial dan setiap himpunan unsur-unsur kebudayaan fisik dapat dibagi ke dalam “benda-benda kebudayaan” yang masing-masing disebut sesuai dengan nama benda-benda tersebut
b. Tahap kedua , setiap adat dibagi ke dalam “kompleks budaya” dan setiap aktivitas sosial dibagi ke dalam “kompleks sosial”
c. Tahap ketiga, disarankan agar setiap kompleks budaya dibagi-bagi menjadi “tema-tema budaya” ; tiap-tiap kompleks sosial lebih lanjut diuraikan menjadi berbagai jenis pola sosial
d. Tahap keempat , setiap tema budaya dapat dirinci lagi ke dalam “gagasan dan setiap pola sosial ke dalam “tindakan”


• UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
Unsur - unsur kebudayaan menurut C.Kluckhohn adalah sebagai berikut :
1. Bahasa
2. Sistem Organisasi
3. Organisasi Sosial
4. Sistem Peralatan dan Tekhnologi
5. Sistem Mata Pencaharian
6. Religi
7. Kesenian

Koentjaraningrat mengatakan bahwa setiap unsur kebudayaan universal tersebut tentu juga terdapat dalam ketiga wujud kebudayaan yakni sistem budaya , sistem sosial , dan unsur-unsur kebudayaan fisik .
Budaya disini dapat dibagi menjadi dua menurut ketahan nasional yang ada sekarang yakni ; budaya daerah dan budaya nasional.

 KETAHANAN NASIONAL
Setiap bangsa sudah pasti mempunyai cita-cita yang ingin diwujudkan dalam hidup dan kehidupan nyata. Cita-cita itu merupakan arahan dan atau tujuan yang sebenar-benarnya dan mempunyai fungsi sebagai penentu arah dari tujuan nasionalnya. Namun demikian, pencapaian cita-cita dan tujuan nasional itu bukan sesuatu yang mudah diwujudkan karena dalam perjalanannya kearah itu akan muncul energi baik yang positif maupun negatif yang memaksa suatu bangsa untuk mencari solusi terbaik, terarah, konsisten, efektif, dan efisien.
Energi positif bisa muncul dari dua situasi kondisi yaitu dalam negeri dan luar negeri. Energi positif tersebut diatas dalam banyak wacana biasanya disebut dengan daya dan upaya penguatan pembangunan suatu bangsa dalam rangka mencapai cita-cita dan tujuan nasionalnya.
Di sisi lain, energi negatif juga ada dan akan muncul dari dua situasi kondisi tadi, yang biasanya menjadi penghambat dan rintangan untuk membangun ketahanan nasional. Energi negatif biasanya muncul secara parsial tetapi tidak bisa dipungkiri dalam banyak hal merupakan suatu produk yang tersistem dan terstruktur dengan rapi dalam system operasional yang memakan waktu lama. Energi negative cenderung untuk menghambat dengan tujuan akhir melemahkan bahkan menghancurkan suatu bangsa.
Kemampuan, kekuatan, ketangguhan dan keuletan sebuah bangsa melemahkan dan atau menghancurkan setiap tantangan, ancaman, rintangan dan gangguan itulah yang disebut dengan Ketahanan Nasional. Oleh karena itu, ketahanan nasional mutlak senantiasa untuk dibina dan dibangun serta ditumbuhkembangkan secara terus-menerus dalam upaya mempertahankan hidup dan kehidupan bangsa .
Indonesia adalah negara yang bersandar pada kekuatan hukum sehingga kekuasaan dan penyelenggaraan hidup dan kehidupan kenegaraan diatur oleh hukum yang berlaku. Dengan kata lain, hukum sebagai pranata sosial disusun untuk kepentingan seluruh rakyat dan bangsa yaitu menjaga ketertiban bagi seluruh rakyatnya. Kondisi kehidupan nasional itu menjadi salah satu kekuatan ketahanan nasional karena adanya jaminan kekuasaan hukum bagi semua pihak yang ada di Indonesia dan lebih jauh daripada itu adalah menjadi cermin bagaimana rakyat Indonesia mampu untuk tumbuh dan berkembang dalam suatu wilayah yang menempatkan hokum sebagai asas berbangsa dan bernegara dengan menyandarkan pada kepentingan dan aspirasi rakyat.
Upaya pencapaian ketahanan nasional sebagai pijakan tujuan nasional yang disepakati bersama didasarkan pada pokok-pokok pikiran berikut :
1. Manusia Berbudaya
Manusia adalah mahluk Tuhan yang pertama-tama berusaha menjaga, mempertahankan eksistensi dan kelangsungan hidupnya. Oleh karena itu, manusia berusaha memenuhi kebutuhan hidupnya dari yang paling pokok sampai yang paling mutakhir baik yang bersifat materi maupun kejiwaan.

2. Tujuan Nasional, Falsafah Bangsa dan Ideologi Negara
Tujuan nasional menjadi pokok pikiran dalam ketahanan nasional karena suatu organisasi apapun bentuknya dalam proses kegiatan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkannya akan selalu berhadapan dengan masalah-masalah yang internal dan ekternal, demikian pula dengan negara dalam mencapai tujuannya. Oleh karena itu, dibutuhkan suatu situasi dan kondisi yang siap untuk menghadapinya.


 PENGARUH BUDAYA DAERAH TERHADAP BUDAYA NASIONAL
Indonesia merupakan Negara yang terdiri dari beribu-ribu pulau dan karena itu lah Indonesia disebut juga Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) . Berbagai lapisan masyarakat di Indonesia mempunyai adat , suku , agama yang berbeda .
Hingga saat ini kita dapat melihat beberapa tradisi adat yang sering kita jumpai ditengah masyrakat . pada contohnya tari ondel-ondel yang masih dipertahankan dan di mainkan bukan pada saat hari ulang tahun Jakarta saja , kita dapat menjumpainya di jalan-jalan raya daerah Jakarta selatan dimana sekelompok masyarakat berparade untuk menghibur masyarakat Jakarta di akhir pekan .
Budaya daerah betawi ini merupakan salah satu contoh bahwa sebuah tradisi atau kesenian suku Betawi merupakan hasil budaya yang dipergunakan untuk menyatukan semua unsur masyarakat agar lebih mengenal budaya yang ada di Indonesia dan memperkokoh rasa persatuan kita .

Rasa cinta kebudayaan ini dapat menjadi energi positif bagi setiap anggota masyarakat untuk terus melestarikan budaya yang mereka miliki , karena kita memiliki banyak suku dan tiap suku mempounyai cirri khas masing-masing .
Kebudayaan daerah juga dapat menjadi devisa bagi Negara maupun menjadi keuntungan bagi individu itu sendiri dan merupakan sumber ketahanan dari budaya bangsa .



BAB III
• KESIMPULAN
Wujud ketahanan sosial budaya tercermin dalam kehidupan sosial budaya bangsa yang mampu membentuk dan mengembangkan kehidupan sosial budaya manusia dan masyarakat Indonesia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Masyarakat yang rukun bersatu, cinta tanah air, berkualitas, maju dan sejahtera. Masyarakat tersebut haruslah mampu menangkal penetrasi terhadap budaya asing yang tidak sesuai kebudayaan nasional
Esensi pengaturan dan penyelenggaraaan kehidupan sosial budaya bangsa Indonesia yang demikian adalah pengembangan kondisi sosial budaya Indonesia dimana setiap warga masyarakat dapat merealisasikan pribadi dan segenap potensi manusiawinya berdasarkan Pancasila.


Daftar Pustaka
http://staffsite.gunadarma.ac.id
http://sagimansmart.wordpress.com
http://id.m.wikipedia.org/wiki/kebudayaan
http://earldimara.blogspot.com/2011/05/pengaruh-ketahanan-nasional-terhadap.html">

PERANAN KEBUDAYAAN DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN

PERANAN KEBUDAYAAN DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN
Makalah Mata Kuliah
Ilmu Budaya Dasar

D
I
S
U
S
U
N

O
L
E
H


Estherita Maya Stephanie
1PA06 – 12511504
DOSEN : Apidianto

FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS GUNADARMA
2011


KATA PENGANTAR

Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa , atas berkatNya kepada Penulis sehingga dapat menyelesaikan makalah ini dengan tepat pada waktu yang telah ditentukan .
Tujuan khusus dibuatnya makalah ini untuk memenuhi nilai tugas mata kuliah Ilmu Budaya Dasar dengan tema “Peranan Kebudayaan dalam Membentuk Kepribadian” , sedangkan Tujuan Umum dari pembuatan makalah ini adalah untuk menambah wawasan dan pengetahuan seberapa besar pengaruh kebudayaan dalam membentuk pola tingkah laku dan kepribadian individu .
Penulis juga berterimakasih kepada Bapak Apidianto selaku Dosen Mata Kuiah Ilmu Budaya Dasar , atas bimbingan dan arahan yang diberikan untuk terselesaikannya makalah ini .
Penulis menyadari masih banyak kekurangan dari makalah ini , Penulis menerima segala masukan dan kritik guna penyempurnaan makalah ini .
Kiranya makalah ini dapat bermanfaat bagi Penulisi dan pembaca sekalian . Sekian dan terimakasih .

Depok , 27 December 2011


Penulis



ABSTRAKSI

Kebudayaan merupakan cara hidup berkembang oleh sebuah kelompok individu dan diwarisi ke setiap generasi . Budaya merupakan suatu pola hidup menyeluruh dengan sifat yang kompleks (rumit), abstrak dan luas .Kebudayaan tidak hanya berpengaruh dalam menentukan perilaku komunikatif tetapi juga mempunyai peranan dan pengaruh besar dalam menentukan kepribadian dan tingkah laku individu . Ini disebabkan citra budaya yang memaksa dengan membekali anggota mengenali perilaku yang layak dan nilai logis dalam kelompok . Karena itu juga budaya disebut koheren untuk merorganisir aktivitas individu dalam kelompok .
Dalam makalah ini kita akan membahas lengkap mengenai kebudayaan dan kepribadian yang kemudian akan dihubungkan sebab akibat daripada kebudayaan itu sendiri terhadap kepribadian .



BAB I

•Latar belakang
Kebudayaan secara umum dapat diartikan sebagai keseluruhan pemikiran dari masyarakat manapun mengenai cara hidup yang dianggap lebih tinggi atau lebih diinginkan
Kebudayaan tidak bersifat statis , kebudayaan dapat menjadi dinamis ketika manusia belajar untuk menyesuaikan diri dengan sekitarnya .
Kebudayaan juga dapat berpengaruh terhadap pembentukan kepribadian sesorang karena kebudayaan pada umumnya bersifat memaksa .
Jadi karena itulah pentingnya untuk menyesuaikan kebudayaan dengan rasionalisme yang ada dalam membentuk kepribadian seseorang .

•Tujuan
Tujuan dibagi menjadi dua ;
a. Tujuan umum
Adapun tujuan umum pembuatan makalah ini guna menambah wawasan
mengenai bahwa kebudayaan mempunyai peranan dalam pembentukan
kepribadian
b. Tujuan khusus
Makalah ini disusun dengan tujuan khusus yang tidak lain adalah
memenuhi nilai mata kuliah Ilmu Budaya dasar yang di bimbiing
oleh Bpk.Apidianto selaku Dosen .

•Sasaran
 Pengertian kebudayaan
 Pengertian kepribadian
 Peranan kebudayaan dalam membentuk kepribadian



BAB II


 KEBUDAYAAN
Kebudayaan atau budaya secara etimologi berasal dari bahasa sansakerta yaitu Buddhayah , yang merupakan bentuk jamak dari “Buddhi” (budi / akal) yaitu hal yang berkaitan dengan budi dan akal pada manusia .
Dalam bahasa Inggris kebudayaan disebut dengan “Culture” yang bersal dari kata latin dengan sebutan “Colere” yaitu mengolah tanah. Bisa diartikan juga bertani . Dalam kenyatannya dalam bahasa Indonesia , Culture biasa diucapkan dengan “Kultur” .
Jadi , Kebudayaan secara luas dapat diartikan sebagai berikut :
“Segala sesuatu yang dihasilkan akal budi pikiran yang bertujuan mengolah tanah dan tempat tinggal guna mempertahankan kelangsungan hidupnya“

Beberapa definisi kebudayaan menurut para tokoh :

1. Herkovits : kebudayaan adalah sesuatu yang superorganic , karena kebudayaan yang turun temurun dari generasi ke generasi hidup terus menerus .
2. Edward Burnett Tylor : kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks yang di dalamnya terkandung pengetahuan , kepercayaan , kesenian , moral , hokum ,adat istiadat , dan kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat .
3. Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi : kebudayaan adalah sarana hasil karya , rasa dan cipta masyarakat .
4. Koentjaraningrat : keseluruhan sistem gagasan , tindakan , dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar


• WUJUD KEBUDAYAAN
a. Tahap pertama , setiap system budaya dibagi ke dalam adat istiadat , setiap sistem sosial dibagi ke dalam aktivitas sosial dan setiap himpunan unsur-unsur kebudayaan fisik dapat dibagi ke dalam “benda-benda kebudayaan” yang masing-masing disebut sesuai dengan nama benda-benda tersebut
b. Tahap kedua , setiap adat dibagi ke dalam “kompleks budaya” dan setiap aktivitas sosial dibagi ke dalam “kompleks sosial”
c. Tahap ketiga, disarankan agar setiap kompleks budaya dibagi-bagi menjadi “tema-tema budaya” ; tiap-tiap kompleks sosial lebih lanjut diuraikan menjadi berbagai jenis pola sosial
d. Tahap keempat , setiap tema budaya dapat dirinci lagi ke dalam “gagasan dan setiap pola sosial ke dalam “tindakan”


• UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
Unsur - unsur kebudayaan menurut C.Kluckhohn adalah sebagai berikut :
1. Bahasa
2. Sistem Organisasi
3. Organisasi Sosial
4. Sistem Peralatan dan Tekhnologi
5. Sistem Mata Pencaharian
6. Religi
7. Kesenian

Koentjaraningrat mengatakan bahwa setiap unsur kebudayaan universal tersebut tentu juga terdapat dalam ketiga wujud kebudayaan yakni sistem budaya , sistem sosial , dan unsur-unsur kebudayaan fisik .



 KEPRIBADIAN
Kepribadian berasal dari kata terjemahan dari bahasa Inggris yaitu “personality”.
Kepribadian adalah keseluruhan cara dimana seorang individu bereaksi dan berinteraksi dengan individu lain . Dalam pengertian yang lebih mendalam kepribadian didefinisikan oleh Gordon.W.Allport yaitu “Organisasi dari sistem – sistem psikofisik dalam diri individu yang menentukan caranya yang khas dalam penyesuaian dengan lingkungan”.

Adapun unsur- unsur dalam kepribadian , antara lain :
 Pengetahuan
Pengetahuan merupakan suatu unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar. Dalam alam sekitar manusia terdapat berbagai hal yang diterimanya melalui panca inderanya yang masuk kedalam berbagi sel di bagian-bagian tertentu dari otaknya. Ddan didalam otak tersebutlah semuanya diproses menjadi susunan yang dipancarkan oleh individu kealam sekitar. Dan dalam Antropologi dikenal sebagai “persepsi” yaitu; “seluruh proses akal manusia yang sadar”.
Ada kalanya suatu persepsi yang diproyeksikan kembali menjadi suatu penggambaran berfokus tentang lingkungan yang mengandung bagian-bagian. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemustan secara lebih intensif di dalam pandangan psikologi biasanya disebut dengan “Pengamatan”.
Penggambaran tentang lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang paling menarik perhatianya seringkali diolah oleh sutu proses dalam aklanya yang menghubungkannya dengan berbagai penggambaran lain yang sejenisnya yang sebelumnya pernah diterima dan diproyeksikan oleh akalnya, dan kemudian muncul kembali sebagai kenangan.
Dan penggambaran yang baru dengan pengertian baru dalam istilah psikologi disebut “Apersepsi”.
Penggabungan dan membandingkan-bandingkan bagian-bagian dari suatu penggambaran dengan bagian-bagian dari berbagai penggambaran lain yang sejenis secara konsisten berdasarkan asas-asas tertentu. Dengan proses kemampuan untuk membentuk suatu penggambaran baru yang abstrak, yang dalam kenyataanya tidak mirip dengan salah satu dari sekian macam bahan konkret dari penggambaran yang baru.
Dengan demikian manusia dapat membuat suatu penggambaran tentang tempat-tempat tertentu di muka bumi, padahal ia belum pernah melihat atau mempersepsikan tempat-tempat tersebut. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu-ilmu sosial disebut dengan “Konsep”.
Cara pengamatan yang menyebabkan bahwa penggambaran tentang lingkungan mungkin ada yang ditambah-tambah atau dibesar-besarkan, tetapi ada pula yang dikurangi atau diperkecil pada bagian-bagian tertentu. Dan ada pula yang digabung dengan penggambaran-pengambaran lain sehingga menjadi penggambaran yang baru sama sekali, yang sebenarnya tidak nyata.
Dan penggambaran baru yang seringkali tidak realistic dalam Psikologi disebut dengan “Fantasi”. Seluruh penggambaran, apersepsi, pengamatan, konsep, dan fantasi merupakan unsur-unsur pengetahuan yang secara sadar dimiliki seorang Individu.
 Perasaan
Selain pengetahuan, alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. Sebaliknya, dapat juga digambarkan seorang individu yang melihat suatu hal yang buruk atau mendengar suara yang tidak menyenangkan. Persepsi-persepsi seperti itu dapat menimbulkan dalam kesadaranya perasaan negatif.
“Perasaan”, disamping segala macam pengetahuan agaknya juga mengisi alam kesadaran manusia setiap saat dalam hidupnya. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadan yang positif atau negative.
 Dorongan Naluri
Kesadaran manusia mengandung berbagi perasaan berbagi perasaan lain yang tidak ditimbulkan karena diperanguhi oleh pengeathuannya, tetapi karena memang sudah terkandung di dalam organismenya, khususnya dalam gennya, sebagai naluri. Dan kemauan yang sudah meruapakan naluri disebut “Dorongan”.

o FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN
a. Faktor biologis
Hasil penelitian terhadap anak kembar(dalam Atkinson,dkk,1993) menunjukkan hasil bahwa kepribadian pada anak “Kembar Identik”(semua gen sama) jauh lebih serupa dibandingkan dengan “Kembar Fraternal” dalam hal reaksitivitas emosional , tingkat aktivitas dan kemampuan sosial.
Dengan dilakukannya test kepribadian dapat dilihat kembar identik dapat memberikan jawaban yang lebih mirip dibandingkan kembar fraternal .
Kesimpulannya , bahwa ada pengaruh genetis terhadap pembentukan kepribadian .

b. Faktor pengalaman
Dibedakan menjadi dua yaitu ;
 Pengalaman umum (common experience)
 Pengalaman unik

o Teori – Teori Kepribadian
Teori-teori kepribadian yakni ;
 Pendekatan Tipologi dan Trait
Hipocrates(460-377SM) mendasarkan tipe kepribadian berdasarkan cairan tubuh yang paling dominan mempengaruhi tempramen seseorang. Atas dasar itu ia membagi kepribadian menjadi 4 tipe yaitu :
 Melankolik : cairan tubuh yang dominan mempengaruhi individu tipe ini adalah empedu hitam . Individu ini cenderung bersifat murung dan depresif
 Sanguinis : cairan tubuh yang dominan mempengaruhi individu tipe ini adalah darah . Individu ini cenderung bersifat periang dan optimistic .
 Kholerik : cairan tubuh yang dominan mempengaruhi individu tipe ini adalah empedu kuning . Individu ini cenderung bersifat mudah marah
 Phlegmatik : cairan tubuh yang dominan mempengaruhi individu tipe ini adalah lendir . Individu ini cenderung punya sifat tenang , lamban , tidak mudah dirangsang .
 Pendekatan psikodinamika
Teori kepribadian dengan pendekatan ini sangat dipengaruhi oleh Sigmund Freud sebagai Bapak Psikoanalaisis yang terkenal . Teori kepribadiannya dikenal paling komprehensif dan berpengaruh .
Freud membagi kepribadian berdasarkan energy psikis dimana energy ini dapat mendorong individu bertingkah laku , yaitu :
a. Id : merupakan dorongan biologis dasar
b. Ego : berfuungsi sebagai pengendali agar pemuasan dorongan Id itu realistis dan sesuai kenyataan
c. Super ego : biasa disebut hati nurani yang fungsinya mewakili nilai-nilai ideal dan selalu berorientasi pada kesempurnaan
 Teori Social-Learning
Para teoritis Social-Learning beranggapan bahwa perilaku seseorang itu ditentukan oleh cirri khusus dari situasi yang dihadapi , penafsiran individu terhadap situasi tersebut dan penguatan yang pernah dialami pada tingkah lakunya dalam situasi serupa .
 Pendekatan Fenomenologi
Teori ini mepunyai dasar yang sama yaitu pengalaman subjektif . Dengan kata lain , tindakan seseorang dapat dipahami kalau dilihat dari kacamata orang itu sendiri .

HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN KEPRIBADIAN
Setiap orang lahir dan dibesarkan dalam sebuah keluarga dengan kebudayaan tertentu . setiap keluarga menganut keyakinan , kebiasaan , ajaran moral yang berbeda .
Karena itu kita dapat menemukan adanya ciri-ciri budaya yang melekat pada kepribadian seseorang . Contoh orang yang didik dengan budaya timur akan lebih memprioritaskan nilain keharmonisan dan sedikit mengorbankan nilai kejujuran .
Indonesia kaya akan suku , dimana setiap suku tentu terdapat peraturan adat , sistem adat maupun kepercayaan yang dianut .
Pada contoh kehidupan sehari-hari kita dapat mengambil contoh pada individu yang berasal dari suku Batak dan Sunda .
Kedua suku ini jika ditanyakan pendapat ke beberapa orang pasti orang akan menjawab keduanya memiliki ciri yang sangat bertentangan .
Suku batak dikenal dengan suaranya yang keras , sikap pribadinya yang keras kepala , dan sangat teguh pada pendiriannya , karena keteguhannya tehrhadap sesuatu yang mereka yakini mereka tidak mudah untuk menerima pemikiran baru dan sulit menerima kritik . Sejauh ini memang kebudayaan mereka masih sangat dipertahankan sehingga sangat sulit untuk menghilangnya kebudayaan ini , dan ini dilakukan dengan mewarisi pengetahuan mengenai adat ini kepada generasi penerus mereka.
Sedangkan Sunda dikenal dengan sikap kepribadianya yang halus dan suara yang lembut serta pelan .
Ini tentu saja menunjukkan betapa besar pengaruh lingkungan dan kebudayaan yang ada dalam pembentukan kepribadian individu
Dari contoh di atas kita juga dapat mengambil pelajaran dari sikap pribadi masyarakat suku Batak . Pelajaran positifnya kita memang harus menjaga ketat kebudayaan yang kita miliki dengan begitu kebudayaan yang kita punya akan terus lestari , tetapi negatifnya ketika keteguhan terlalu dipertahankan dan kita tidak dapat menerima kritik sama sekali dari orang lain akan berdampak buruk , karena jika ingin maju kita harus bisa mendengar dan menerima kritik , karena orang lain lah yang dapat menilai baik buruknya sikap kita .
Daftar Pustaka



Basuki,MSi., Dr.A.M.Heru . (2008) . Psikologi Umum . Jakarta : Penerbit Universitas Gunadarma

Should i confess - Soyu Sistar

Hangeul

오늘도 멍하니 하늘만 보다

네 얼굴을 가만히 그려 봤어

네 입술 네 눈동자까지

다 사랑스러워 오늘따라 더



이제 잊어야지 애를 써봐도

이젠 안 봐야지 다짐해봐도

내겐 오직 너뿐이야

다른 사람은 안돼

이런 내 맘을 이제 알아줄래



사랑한다고 말할까

매일 너만 바라보는 내 맘을 알까

내겐 너 하나만 있어주면

아무것도 난 이제 원하지 않아

내 곁에만 있어 줄래



너에게 달려가 볼까

이젠 네 마음을 알고 싶어

난 그거 하나면 돼



네가 없는 하루는 상상할 수도 없어

이런 내 맘을 받아줄래



함께했던 날을 기억해봐도

지난 추억들을 되새겨봐도

내겐 너 하나뿐이야 다른 사랑은 싫어

너만 기다리는 날 안아줄래



사랑한다고 말할까

매일 너만 바라보는 내 맘을 알까

내겐 너 하나만 있어주면

아무것도 난 이제 원하지 않아

항상 내 곁을 지켜줄래



차가운 네 표정도

네 말투도 상관없어

네게 고백할래

사랑해



널 사랑해

세상 그 누구보다 너를 더 사랑해

내겐 이 사랑만 허락하면

아무것도 난 이제 바라지 않아

너 하나면 충분한데



너에게 용기 내볼까

이젠 네 마음을 알고 싶어

난 더 바랄 게 없어



너 없이는 하루도 살아갈 수가 없어

오직 한 사람 널 사랑해





=====

Romanization



oneuldo meonghani haneulman boda

ne eolgureul gamanhi geuryeo bwasseo

ne ipsul ne nundongjakkaji

da sarangseureowo oneulttara deo



ije ijeoyaji aereul sseobwado

ijen an bwayaji dajimhaebwado

naegen ojik neoppuniya

dareun sarameun andwae

ireon nae mameul ije arajullae



saranghandago malhalkka

maeil neoman baraboneun nae mameul alkka

naegen neo hanaman isseojumyeon

amugeotdo nan ije wonhaji anha

nae gyeoteman isseo jullae



neoege dallyeoga bolkka

ijen ne maeumeul algo sipeo

nan geugeo hanamyeon dwae



nega eomneun haruneun sangsanghal sudo eobseo

ireon nae mameul badajullae



hamkkehaetdeon nareul gieokhaebwado

jinan chueokdeureul doesaegyeobwado

naegen neo hanappuniya dareun sarangeun sirheo

neoman gidarineun nal anajullae



saranghandago malhalkka

maeil neoman baraboneun nae mameul alkka

naegen neo hanaman isseojumyeon

amugeotdo nan ije wonhaji anha

hangsang nae gyeoteul jikyeojullae



chagaun ne pyojeongdo

ne maltudo sanggwaneobseo

nege gobaekhallae

saranghae



neol saranghae

sesang geu nuguboda neoreul deo saranghae

naegen i sarangman heorakhamyeon

amugeotdo nan ije baraji anha

neo hanamyeon chungbunhande



neoege yonggi naebolkka

ijen ne maeumeul algo sipeo

nan deo baral ge eobseo



neo eobsineun harudo saragal suga eobseo

ojik han saram neol saranghae





=====





English Translation:



again today i looked into the sky aimlessly

i tried to draw your face slowly

your lips, your eyes are so lovely today

i tell my self that i need to forget you

i keep telling myself that can't see you anymore

but you're the only one for me

it can't be anyone else

will you accept my heart now



should i tell you that i love you?

do you know how i feel when i look you everyday?

if you stay by my side i don't want anything else

will you just stay my side?



should i try to run to you?

i want to know how you feel about me

that's the only thing i need

i can't imagine day without you

will you accept my feeling for you?



i try to remember everything that you did for me in the past

do you know how i feel when i look you everyday?

if you stay by my side i don't want anything else

will you please stay by my side and protect me?



should i tell you that i love you?

do you know how i feel when i look you everyday?

if you stay by my side i don't want anything else

will you just stay my side?



the cold looks you always gave me, and the way you used to talk to me

they don't matter to me anymore

lyricsalls.blogspot.com

will you tell me how you feel about me?



ilove you...

ilove you, ilove you more than anyone else in the world

if you give into this love i won't except anything else

you're enough for me



should i find the courage to confess to you?

i need to know how you feel about me right now

i don't desire anyone else



i can't live one day without you

i only love one person

the person i love is you

Person who i love and all about them

The first who i love , she is Ma' MOM : SOFIE TOISUTA

seorang ibu di mata anaknya adalah sosok yang sangat mulia dan umumnya setiap anak bilang kalo "mamanya adalah segalanya" , "mama adalah sosok yang paling ngerti tentang kita" , "mom is my superhero" , etc ..
klo buat gue sendiri mama itu hampir sama dengan yang orang2 bilang , tapi ada satu nilai plus buat mama di mata gw . dia orang yang teramat sangat tegar , mau ngakuin kalo dia salah dan selalu mencoba untuk jadi lebih baik dr sebelumnya .
inspirator banget lah buat gue .. hehe but that's real lho , ga di lebih2in , ini pemantauan gue untuk sikap mama ..
Wanita ini banyak mewarisi gen pada bentuk wajah ku , banyak yang bilang gue duplikatnya wanita ini .
ngomongin tentang mama , pasti udah banyak kan yang denger lagunya Boys II Men judulnya A Song For Mama , cuma mau kasih tau lirik yang sangat menyentuh dan terdengar tulus lho (harus denger ! hehe)

The second who i love Ma' DAD : CHRISTIAN SAMUEL HASOLOAN SITOMPUL

Ayah atau papa .. sedikit berbicara tetapi banyak memperhatikan , mungkin itu deskripsi ayah dalam kalimat singkat pada umumnya . tapi ngga berlaku sama papaku itu . dia orang yang banyak berbicara tapi bukan berarti dia tidak memperhatikan .
papa itu orang yang pandai dan pandai dalam hal berbicara juga .
dia tidak sama seperti ayah ayah yang lain yang biasa melihara kumis atau jenggot dan bulu ketiak .
itu yang membuat dia berbeda dan cukup menyebalkan buat gue , tau kenapa ?
dari umur 6tahun smpe sekarang gw mau 19tahun , dia masih suka nyuruh gue , ade2 atau nyokap buat nyabutin kumis , bulu ketek *saking udah sering jadi ga jijik haha , uban dan jenggot yang padahal belum keluar dari permukaan kulitnya terkadang .. aneh ya . tapi ini satu hal yang unik dari my daddy and i think i like that's moment when i "mencabut bulu keteknya" .. xixixi
Pria ini mewarisi warna kulitnya kepada ku , but i'm proud of it !
dan satu lagi , dia seorang batak yang lebih menyayangi anak perempuan daripada laki-laki *beda sama papa2 kalian yang batak kan ? hehe
Sosok pria yang sangat ku kagumi dan punya badan yang kelihatan sangat bisa melindungi wanita .. (Tuhan , aku berharap dapat jodoh yang seperti dia..) :)


next , person who i love is both of my brotha , they're :
a. Ronni Asina Jonathan Sitompul

ganteng kah ? hmm not bad lah , secara kknya ini juga cantik *narsis , hehe
dia orang yang menyenangkan , temen berantem , mungkin karna beda umur kita cuma 2tahun ..
walaupun dia orang yang suka ngelawan dan cuek , tapi gue sebagai kk nya sangat bisa mengetahui isi hatinya dia yang sebenernya penyayang cuma suka gengsi untuk realisasiin ..
Satu yang dia ga suka dari gue yang dia ungkapin langsung , "dia ga suka di bikin kaya anak kecil" , sebenernya ga maksud gitu , gw cuma pengen dia tau apa yang baik dan yang ga baik buat dia . just it , karna tiap kk psti pengen yang terbaik buat ade2nya ..
Dan satu lagi , dia termasuk salah satu alasan gue masuk psikologi karna dia orang yg tertutup dan gue pengen tau dan bantu dia keluar dari pergumulan hatinya saat ini .

b. WILLIAM MARADEN SITOMPUL

kalo kalian mau liat secara langsung ade-ade gue ini sebenernya gampang , tinggal nonton ipin upin aja :D tapi ini versi negronya ..
haahahaha
wiili itu paling bawel dan punya volume suara besar dalam berbicara seperti biasa (bisa bayangkan kl biasanya aja kaya gitu, gimana lagi teriak ??)
Dia lebih penurut dan gampang di kasih tau dibanding ade gue yang pertama tadi , cukup centil juga .. ade gue yang ini cukup terbuka sebenernya tapi gue nya yang suka males denger dia cerita , abis gue pikir masih tema anak kecil banget omongannya udah gitu klo ngmg juga cepet , jadi suka ga ngerti ..
tapi di balik itu gw juga sangat sayang kok sama dia .. (kk yg baik kn?hehe)

Masih ngejomblo ??

1. Jomblo # tidak laku

kalo kamu merasa seperti itu , kamu termakan oleh perkataan iblis yg mau ngerusak hubunganmu dengan Tuhan . Ingat bahwa kita ini biji mata Tuhan !

2. Jomblo # kurang menarik

memperbaiki penampilan emang baik , tapi kalo sampe pas presentasi serius-seriusnya di depan banyak orang , tiba" kamu berhenti ngomong cuma karna rambut kamu sedikit berantakan terus kamu ngaca d ohp , itu sukses besar nurunin image .

3. Jomblo # sifat pribadi yang kurang ok

introspeksi itu perlu , tapi jadiin sifat Tuhan jadi standar hidupmu , bukan yang lain .

4. Jomblo # terjadi kesalahan teknis dalam penciptaan tulang rusuk . Bapa di surga bukan hanya memberi yang terbaik , tapi Ia juga akan memberikan waktu yg terbaik .

5. Jadi , ga perlu ngerasa ga berarti ! Manager kamu yg disurga udah ngaturin semua jadwal - jadwal pertemuannya .

--> Jomblo = Bapa di surga belum mempertemukan kamu dengan jodohmu . dan selalulah percaya dengan kata2Nya

"semua akan indah pada waktunya"

VISI , MISI , GOAL

VISI
Apa visi hidup kita ? Ada 2 jenis Visi , yaitu Visi dari Allah dan Visi ambisi manusia . Pikirkanlah dan pergumulkanlah APA VISI ALLAH TERHADAP HIDUPKU ?
Visi -> melihat sebuah gambaran tentang apa yang akan terjadi di masa datang . Visi mengekspresikan nilai dan standar tertinggi kita, visi juga membuat kita berbeda dengan orang lain. Visi sangat membantu memaparkan tahun-tahun ke depan dan membuat kita tetap fokus. Selain itu visi juga membuat energi kita terfokus.
Visi memang bukan segalanya tapi VISI adalah AWAL dari segalanya. Visi adalah masa sekarang dan masa yang akan datang.
Memiliki visi pertama kkita perlu eksplorasi dan kreasi ,
kedua kita perlu sadar bahwa ini merupakan proses intuitif dan emosional dan seringkali tidak sesuai dengan logika.
Diatas itu semua visi harus kita MINTA pada Tuhan , apa yang menjadi keinginanNya atas hidup kita.

Proses penggalian dan kreasi dalam memiliki visi adalah :
~Lihat ke dalam diri sendiri , apa yang kita rasakan ?
~Lihat ke belakang , apa yang sudah kita pelajari ?
~Lihat ke sekeliling , apa yang terjadi pada orang lain dan sekitar ?
~Lihat ke depan , apa gambaran utuhnya ?
~Lihat ke atas , apa yang Tuhan harapkan dari kita ?
~Lihat ke samping , apa sumber daya yang kita miliki ?

MISI
Misi -> KOMITMEN untuk BERTINDAK mencapai Visi. Pertanyaannya adalah apa misiku ? Asumsi yang seringkali salah tentang misi adalah my to do list , atau misi saya harus penuh dengan penderitaan, atau misi saya harus mirip dengan orang yang seusia saya. Pilihlah salah satu yang dapat memberikan hasil maksimal untuk merealisasikan visi .

GOAL
Misi saja tidak cukup harus ada satu set langkah khusus dan diukur untuk mencapai misi. Langkah-langkah itu disebut GOAL .
Goal merancang program untuk mencapai misi dan merealisasikan visi yang sudah ditetapkan.
Agar goal tersebut dapat kita capai , haruslah memenuhi kriteria SMART :
S: Spesific ( khusus dan jelas )
M : Measurable ( dapat diukur )
A : Attainable ( dapat dicapai )
R : Realistic ( realistis )
T : Time Bound ( target waktu )

PENTINGNYA MENETAPKAN GOAL
* Dapat mengurangi stress.
* Jika kita melangkah di arah yang benar , tiap langkah betapapun kecilnya akan membuat kita dekat ke tujuan.
* Seorang dengan sebuah GOAL/TUJUAN akan berjalan seratus kilometer di satu jalan. Tapi seorang tanpa GOAL/TUJUAN akan berjalan satu kilometer di seratus jalan.
* Seorang yang berorientasi pada GOAL/TUJUAN selalu berambisi untuk mencapai tujuannya melebihi status , kekuasaan dan uang.
* Penetapan Goal menolong kita untuk tetap FOKUS.
* Penetapan Goal menolong kita untuk menyederhanakan dalam mengambil keputusan.

PRINSIP - PRINSIP PENTING DALAM MENCAPAI GOAL
> Belajar berkata TIDAK pada sebuah kesempatan dan berkata YA pada GOAL
> Goal-goalkita harus bersumber dari kerinduan yang dalam dan keinginan yang besar
> Teguh terhadap goal-goal kita & fleksibel terhadap metode kita (aktivitas)
> Goal - goal kita harus ditulis
> Kenali hambatan-hambatan dalam mencapai Goal-Goal kita
> Visualisasikan Goal-Goal kita
> Jangan pernah menyerah untuk mencapai Goal-Goal kita
> Bila memang perlu dapat direvisi
> Selalu positive thinking
> Untuk memuliakan nama Tuhan dan menjadi berkat bagi semua manusia, siapapun dan apapun dia